Sono giorni intensi nel capoluogo siciliano. Il centro storico oramai da giorni è attraversato da cortei, manifestazioni, sit-in. Prima per la Palestina, con le locali associazioni che hanno aderito ai vari scioperi nazionali, poi per un qualcosa che ha scosso molto le coscienze soprattutto dei più giovani: la morte di Paolo Taormina, il ragazzo di 21 anni intervenuto per sedare una rissa davanti il proprio locale e ucciso il 12 ottobre scorso da un altro giovane. Un episodio che ha destato rabbia, ma che sembra aver dato alla città anche un’unica e decisa certezza: l’impossibilità di tacere.

Zen nel mirino

L’autore dell’omicidio si chiama Gaetano Maranzano. Ha 28 anni, una figlia, una compagna e proviene dallo Zen. Acronimo quest’ultimo di “Zona Espansione Nord”, un nome che descrive bene la storia del quartiere. Si tratta infatti di un’area dove, tra gli anni ’60 e ’70, si è deciso di edificare casermoni di cemento armato per dare alloggio a chi ancora era confinato nei ruderi del centro storico. Si è così creato un ghetto, quasi un’enclave periferica a sé stante. Maranzano, hanno fatto notare in tanti durante i cortei di questi giorni a Palermo, non ha nemmeno la licenza media: “Intanto bisognerebbe chiedersi come possa essere possibile che nel 2025, all’interno di un territorio formalmente italiano, una persona di 28 anni possegga solo la licenza elementare”, scrive su Facebook Fabio Petrucci, giovane autore palermitano.

Il suo è il pensiero di molti scesi in strada a manifestare. Anche perché la storia di Maranzano non rappresenta un’eccezione. Tutt’altro, la dispersione scolastica allo Zen è lo specchio del livello di degrado presente nel quartiere. In molti mettono ora sotto accusa l’assenza dello Stato o, per meglio dire, la rassegnazione delle istituzioni. Perché se è vero che lo Zen negli anni è stato dotato anche delle scuole, è pur vero però che evidentemente non tutti sono stati messi nelle condizioni di far rispettare l’obbligo di andare in quelle scuole.

“Adesso basta”

Dallo Zen provenivano anche gli autori della sparatoria che, nello scorso mese di aprile, ha causato la morte di altri tre giovani a Monreale, alle porte di Palermo. Anche in quel caso, l’episodio è accaduto nel bel mezzo di un sabato sera e in uno dei quartieri della cosiddetta “movida”. Il 29 settembre invece, stava per finire in tragedia un’altra rissa scoppiata nella borgata marinara di Sferracavallo. La morte di Taormina è quindi arrivata in un contesto già fortemente segnato dall’aumento della violenza: “Adesso basta”, è stato scandito dai giovani scesi in piazza il giorno dopo. I quali, dal 12 ottobre in poi, hanno organizzato altri cortei per il centro del capoluogo siciliano.

Si chiede sicurezza, ma non solo. La questione è più ampia: l’impressione è che le ragazze e i ragazzi di Palermo siano oggi consapevoli di avere un preciso diritto, quello di vivere in una città normale. Dopo le stragi di mafia dei primi anni ’90, molte cose sono cambiate: diversi quartieri del centro sono stati risanati, molti investimenti hanno cambiato il volto a intere aree e, più in generale, la città ha iniziato a respirare un’aria differente. Si chiede adesso un ulteriore salto di qualità, un comune sforzo a non rassegnarsi alla violenza e alla forzata convivenza con le ancora tante sacche di degrado: “Non si può star zitti quando ci sono in giro ragazzi che escono armati da casa convinti di farla franca – è il pensiero di Roberto, altro ragazzo sceso in strada in questi giorni – non possiamo farci sovrastare da chi ha la cultura della violenza”.

Gli interventi delle forze dell’ordine

“In questi giorni l’atmosfera è come sospesa a Palermo, c’è una certa tranquillità”, osserva ai nostri microfoni Erika, giovane capotreno che ogni giorno lavora sui vagoni metropolitani che collegano il centro con l’aeroporto. Il suo riferimento è al comportamento da lei notato anche da chi, solitamente, cerca di sviare il pagamento del biglietto: “Ce ne sono tanti, a volte il non pagare è un vero atteggiamento di sfida – spiega – ma per adesso tutti lo comprano, tutti lo timbrano e senza fare troppe questioni”. Secondo la capotreno, i nuovi comportamenti sono da ricollegare ai numerosi controlli posti in essere dopo la morte di Taormina. Sono state individuate zone rosse in pieno centro, in cui piazzare più uomini delle forze dell’ordine, mentre oramai quotidianamente poliziotti e carabinieri perlustrano lo Zen.

“Ma occorre anche andare oltre”, afferma ancora Erika. Per lei, come per la stragrande maggioranza dei giovani in piazza, la questione è soprattutto culturale. Andare oltre la cultura della violenza è forse la sfida maggiore che attende Palermo. Ma intanto, in attesa di capire come la città giocherà la sua partita, occorre prendere atto di un preciso incoraggiante elemento: Palermo, davanti all’ennesima tragedia, non si è girata dall’altra parte. I suoi giovani hanno messo la propria faccia contro il degrado e contro la prepotenza delle armi.

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Dopo anni di silenzi e minimizzazioni, la Gran Bretagna si trova costretta a leccarsi una delle sue ferite più profonde: lo sfruttamento sistematico di minori da parte delle cosiddette “gang di adescamento” (grooming gangs in inglese) formate perlopiù da uomini di origine pakistana. La recente pubblicazione del rapporto Casey ha squarciato il velo dell’ipocrisia su un dramma durato troppo a lungo, tanto che il Governo di Keir Starmer non ha esitato ad annunciare l’avvio di un’indagine pubblica per consegnare i colpevoli alla giustizia. In passato su queste colonne vi avevamo raccontato dell’oliato meccanismo tramite il quale centinaia di ragazzine sono state prese per la gola con l’offerta di un passaggio fuori da scuola o il regalo di un vestito alla moda da orchi che le hanno poi rese schiave del sesso. L’opinione pubblica e le opposizioni, però, puntano il dito contro i laburisti in quanto accusati di aver sempre sminuito il fenomeno criminoso, vista l’origine straniera degli aguzzini.

Il rapporto Casey: lo Stato e le vittime 

A gennaio 2025, la baronessa Louise Casey era stata incaricata di redigere un rapporto che facesse luce sulla vicenda delle gang di adescamento che dagli anni Novanta infestano i comuni nel Nord dell’Inghilterra. Oggi, Casey ha lanciato un grido d’allarme parlando di una cultura intrisa di “cecità, ignoranza e pregiudizio” che ha contribuito alla spirale di violenze e al fallimento di ogni iniziativa potenzialmente in grado di proteggere giovani vite da quel mondo di orrori. La baronessa ha dichiarato di aver riscontrato, nei dati raccolti a livello locale in aree come Greater Manchester, West Yorkshire e South Yorkshire, una presenza significativamente elevata di sospetti di origine pakistana. Proprio sulla questione dell’etnia ha specificato: “Abbiamo scoperto che l’etnia dei responsabili viene tenuta nascosta e non viene ancora registrata per due terzi di loro, quindi non siamo in grado di fornire alcuna valutazione accurata sulla base dei dati raccolti a livello nazionale”. Il timore di condurre indagini riguardanti cittadini stranieri, secondo alcuni, comporterebbe il proliferare delle accuse di razzismo nella cui infamia nessuno degli inquirenti vorrebbe incappare. 

Casey per sollecitare le autorità ad assumere un atteggiamento più risoluto ha elaborato una dozzina di raccomandazioni che prevedono l’introduzione dell’obbligo di registrare l’etnia e la nazionalità degli indagati nei casi di abusi su minori; un inasprimento della legge affinché qualsiasi rapporto sessuale con minori di 16 anni sia perseguito automaticamente come stupro; lo sviluppo di ricerche approfondite sulle cause dello sfruttamento, compresi i fattori culturali e l’influenza dei social media. 

Dinanzi a uno spaccato di realtà così agghiacciante, l’autrice del rapporto ha aggiunto che che le istituzioni pubbliche dovrebbero essere chiamate a rispondere per eventuali responsabilità nell’aver permesso che questi abusi venissero ignorati e restassero impuniti, al fine di saldare il debito che la società britannica ha nei confronti delle vittime. 

La svolta (tardiva) di Starmer e le critiche delle opposizioni

Il clamore dell’investigazione condotta dalla Casey non ha lasciato indifferenti i laburisti che fino a qualche tempo fa hanno sempre visto malamente un’indagine nazionale, preferendo che ad occuparsene fossero i consigli locali. A segnare il cambio di rotta ci ha pensato il premier Starmer che dal G7 in Canada ha dichiarato: “Ho letto ogni parola del rapporto di Casey, che rispetto profondamente, e accetto la sua raccomandazione. È la cosa giusta da fare”. A fargli eco sono state le parole della ministra dell’Interno Yvette Cooper, la quale ha annunciato che tutte le raccomandazioni del rapporto saranno accolte e si darà luogo a  un’investigazione imperniata sulle mancanze delle istituzioni. 

Nonostante i proclami, i conservatori di Kemi Badenoch e i sovranisti di Nigel Farage hanno accusato Downing Street di essersi mosso solo sotto pressione dell’opinione pubblica e in più ci si domanda come l’esecutivo possa reperire un ingente ammontare di risorse per far fronte agli oltre 1000 casi da esaminare. 

L’inchiesta potrebbe portare un po’ di luce in fondo al tunnel degli orrori, con una risposta istituzionale forte e delle responsabilità da assumersi. Tuttavia, non si può ignorare che questa tragedia è figlia di decenni di complicità passiva, alimentata da un politicamente corretto strisciante che ha paralizzato le istituzioni nonostante i gravi crimini. L’incapacità di nominare il problema per ciò che era – un abuso sistemico – ha permesso che migliaia di giovani donne venissero sacrificate sull’altare della convenienza politica. Ora che le uova nel paniere della verità si sono rotte, la Gran Bretagna ha l’occasione di ricostruire la fiducia delle sue comunità, ma le ferite aperte da questa storia orribile ci metteranno del tempo a cicatrizzarsi.

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A partire dal prossimo anno, TikTok verrà bloccato in Albania. La decisione è stata annunciata dal Primo Ministro Edi Rama lo scorso sabato, giustificando la decisione con un’accusa nei confronti della piattaforma, che secondo il Premier è responsabile dell’aumento di episodi di violenza e bullismo, in particolare tra i giovani. 

La nota e diffusa piattaforma social verrà bloccata solo per un anno, scatenando proteste e rabbia da parte dei giovani utenti del Paese. Il Governo ha motivato la decisione con la necessità di proteggere i giovani dagli effetti negativi del social network, definiti “una minaccia per il benessere mentale e sociale dei nostri figli”.

La mossa ha scatenato un acceso dibattito: da un lato, genitori e istituzioni appoggiano l’iniziativa come un atto utile ad arginare fenomeni come violenza e bullismo; dall’altro, i critici parlano di rischi di censura e limitazione della libertà digitale. Sono soprattutto i giovani a ribellarsi, sostenendo che non sia TikTok a provocare violenza, al contrario per loro si tratta di uno strumento attraverso cui raccontare la vita quotidiana e intrattenersi.

La pallavolista Dajana Marku ha dichiarato che “TikTok non ha un impatto sulla vita quotidiana. Non ha alcun legame con gli eventi che si sono verificati”. La Marku si riferisce alla morte a Tirana di Martin Cani, un adolescente di 14 anni che a novembre è stato accoltellato da un suo coetaneo in seguito ad una lite iniziata proprio sulla piattaforma in questione, si suppone. Durante le manifestazioni che sono seguite all’accaduto, la responsabilità è stata attribuita principalmente al Ministero dell’Istruzione e ad altre istituzioni. D’allora, le autorità albanesi hanno tenuto ben 1.300 incontri con insegnanti e genitori e la decisione di Rama si colloca in questo contesto.

Subito dopo la dichiarazione di Tirana, TikTok ha chiesto informazioni riguardo il caso dell’adolescente. La piattaforma ha dichiarato di non aver “trovato alcuna prova che l’autore o la vittima avessero un account TikTok e diversi rapporti hanno confermato che i video che hanno portato a questo incidente sono stati pubblicati su un’altra piattaforma, non su TikTok”.

Rama ha poi precisato che questa decisione non è stata “una reazione affrettata a un singolo incidente”, ma piuttosto “una decisione attentamente ponderata, presa in consultazione con le comunità di genitori nelle scuole di tutto il Paese”. 

Su X ha poi condiviso un post in albanese con la caption “o TikTok protegge i bambini albanesi, o l’Albania proteggerà i suoi bambini da TikTok”.

A livello politico ci sono state le polemiche più aspre. Ina Zhupa, legislatore del principale partito di opposizione, il Partito Democratico, ha contestato sostenendo che “la decisione dittatoriale di chiudere la piattaforma di social media TikTok è un grave atto contro la libertà di parola e la democrazia”. Lo stesso l’ha descritto anche come “un atto puramente elettorale e un abuso di potere per reprimere le libertà”. Il prossimo anno in Albania si terranno le elezioni parlamentari.

Il problema della violenza

Quella della violenza è una problematica non trascurabile nello Stato. Sono stati in primis i genitori a preoccuparsi dopo aver scoperto che alcuni bambini avevano portato a scuola coltelli e altri oggetti da usare nelle liti o casi di bullismo, sostenendo che si tratti di azioni promosse da contenuti visti su TikTok.

In generale, però, a scatenare questa reazione sono stati una serie di incidenti nei Paesi balcanici in cui le vittime erano bambini e ragazzini che si sono feriti per aver partecipato a sfide pericolose lanciate sui social. Un fenomeno ormai noto che riguarda chiunque non sia adeguatamente preparato a discernere un modello sano da uno completamente errato e a pagarne il prezzo, chiaramente, sono i più giovani. Un’adeguata educazione digitale è fondamentale per fornire ai giovani gli strumenti necessari a riconoscere i rischi online e a sviluppare un senso critico che li protegga da comportamenti emulativi pericolosi.

Insieme al blocco della piattaforma, è stato imposto anche un aumento delle misure di protezione nelle scuole, partendo da una maggiore presenza della polizia, programmi di formazione e una più stretta collaborazione con i genitori.

Quello dell’Albania non è un caso isolato, per quanto si tratti del primo divieto effettivo di usare l’App. Anche altri Paesi europei come Francia, Germania e Belgio hanno introdotto restrizioni all’accesso dei minori sui social, accusati di incitare all’odio e aumentare la violenza tra giovani. TikTok è vietato anche in paesi come India, Afghanistan e Senegal per motivi legati alla sicurezza nazionale, alla diffusione di contenuti pericolosi o contrari ai valori culturali, mentre Stati Uniti, Canada, Regno Unito, e Australia hanno imposto restrizioni sui dispositivi governativi per preoccupazioni sulla privacy e la sicurezza dei dati. Ulteriori divieti nazionali sono in discussione negli Stati Uniti per motivi legati al conflitto geopolitico e tecnologico tra Stati Uniti e Cina.

Ad ogni modo, molti sono i dubbi sul metodo con cui verrà applicato il divieto a livello tecnico. La cosa più immediata sarebbe accordarsi con gli App store di Apple e Google per vietarne il download. Più efficace sarebbe invece utilizzare il filtraggio DNS, il blocco degli indirizzi IP associati all’app, ma tali misure possono essere aggirate dagli utenti con l’uso di VPN, proxy o modificando i server DNS, rendendo il blocco difficile da applicare in modo completamente efficace.

Pur riconoscendo i potenziali pericoli dei social, attribuire tutte le colpe a TikTok risulta controproducente e riduttivo, poiché le radici della violenza tra i giovani andrebbero indagate in maniera più approfondita e sistemica.

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Haiti sta lottando con quella che è stata definita “la peggiore emergenza di fame nell’emisfero occidentale”. Secondo l’ultima analisi dell’Integrated Food Security Phase Classification (IPC), il numero delle persone che soffrono la fame acuta ha raggiunto la metà della popolazione del Paese. Si parla quindi di 5,4 milioni di persone che hanno difficoltà a sfamare sé stesse e le proprie famiglie. Di queste, due milioni affrontano livelli emergenziali di fame, quindi carenze alimentari estreme, malnutrizione acuta e alti tassi di malattia.

Un rapporto del World Food Program (WFP) delle Nazioni Unite afferma che “un abitante su due dell’isola soffre di fame acuta”. Qui viene evidenziato che il WFP ha assistito fino ad ora circa 1,35 milioni di haitiani, ma che necessitano di ulteriori 188 milioni di dollari per poter implementare i programmi di assistenza fino alla fine dell’anno. Si denuncia, inoltre, che le organizzazioni umanitarie continuano ad affrontare difficoltà nell’accesso alle comunità che vivono in aree controllate da gruppi armati.

A ripercuotersi sulle condizioni economiche e quindi sulla crisi alimentare c’è la grave crisi di sicurezza che sta attraversando il Paese. La guerriglia tra bande continua a mettere in ginocchio Haiti, impedendo al popolo di vivere liberamente e dignitosamente. La causa di questa crisi è infatti da ricercare nella violenza delle gang e l’illegalità che dilaga nel Paese. Dall’inizio del 2024 sono aumentati attacchi e scontri legati a gruppi armati a Port-au-Prince, che hanno bloccato temporaneamente porti e aeroporti, rendendo impossibile il lavoro di fornitura di cibo e servizi.

Per questo motivo la popolazione è stata costretta ad abbandonare le proprie abitazioni in cerca di luoghi sicuri. Il numero degli sfollati interni che vivono in condizioni precarie in scuole o edifici pubblici della capitale è arrivato a 700.000. I siti per sfollati sono infatti sovraffollati e pericolosi per la salute, favorendo la diffusione di malattie come il colera.

La causa degli scontri

Haiti ha una lunga storia di instabilità politica, con frequenti cambi di governo, colpi di stato e corruzione diffusa. La situazione si è aggravata dopo l’assassinio del presidente Jovenel Moïse nel luglio 2021. Da allora il Paese, che non vede elezioni dal 2016, non ha più avuto un presidente eletto e il vuoto di potere ha indebolito ulteriormente le istituzioni governative. L’incapacità del governo di garantire sicurezza e ordine ha lasciato ampio spazio alle bande armate per consolidare il proprio controllo. Le gang armate, che oggi controllano circa l’80% del territorio, hanno portato alle dimissioni del primo ministro Ariel Henry a marzo 2024, in seguito alle minacce di Jimmy Chérizier, detto “Barbecue”, leader della più temuta e influente banda di gruppi armati.

Le bande armate, a cui si fa riferimento come “gang”, controllano grandi parti del territorio della capitale e altre regioni del paese. Queste bande si sono moltiplicate nel corso degli anni proprio a causa dell’instabilità politica e sono coinvolte in attività come rapimenti, estorsioni e traffico di droga, e spesso si scontrano tra loro per il controllo del territorio, creando un clima di violenza diffusa.

Haiti è uno dei paesi più poveri delle Americhe e povertà estrema, disoccupazione e mancanza di opportunità economiche hanno contribuito all’aumento della violenza e del reclutamento nelle bande armate, specialmente tra i giovani. Per non parlare dei disastri naturali, che aggravano l’instabilità economica poiché hanno distrutto gran parte delle infrastrutture e rallentato lo sviluppo economico del Paese.

La capacità dello Stato di rispondere a tali emergenze è molto limitata, il che ha aumentato la sfiducia verso le autorità e ha esacerbato le tensioni sociali. La comunità internazionale, inclusa l’ONU, ha evidenziato come l’assenza di un’azione internazionale concreta per migliorare la sicurezza e rafforzare le istituzioni haitiane abbia reso il paese vulnerabile alla violenza delle bande. Ad oggi, la capitale Port-au-Prince è quasi completamente isolata a causa dei blocchi imposti dai gruppi armati e gran parte della popolazione è privata di servizi di base come cibo, acqua potabile e assistenza medica​.

Le Nazioni Unite e diversi paesi, tra cui gli Stati Uniti e altre nazioni caraibiche, hanno cercato di stabilizzare il Paese con missioni di pace e finanziamenti per migliorare la sicurezza e le condizioni di vita. È anche vero che molti di questi interventi non sono riusciti a risolvere i problemi strutturali di Haiti, anzi in alcuni casi sono stati criticati per aver aggravato la situazione. Ad esempio, la Missione delle Nazioni Unite per la stabilizzazione di Haiti (MINUSTAH), attiva dal 2004 al 2017, è stata inizialmente inviata per ripristinare l’ordine dopo un colpo di stato, ma è stata criticata per l’incapacità di fermare l’ascesa delle gang e per gli scandali relativi all’introduzione dell’epidemia di colera e ai numerosi episodi di violenza sessuale.

Anche l’attuale missione proposta, guidata dal Kenya, ha suscitato dibattiti sull’efficacia di una forza straniera nel risolvere i problemi interni di Haiti. Il Kenya si è infatti offerto di guidare una missione multinazionale su richiesta delle Nazioni Unite e del governo haitiano per rafforzare la sicurezza e a contrastare la minaccia delle bande armate con l’obiettivo di sostenere le forze di polizia haitiane, che attualmente non hanno la capacità per affrontarle.

La conseguente crisi migratoria

La crescente crisi economica e sociale ha spinto molti haitiani a emigrare fuori dal Paese. In migliaia hanno cercato di raggiungere gli Stati Uniti o altri paesi della regione, come la Repubblica Dominicana, causando tensioni con i paesi limitrofi. Questa migrazione di massa ha creato ulteriori problemi umanitari, con migranti che affrontano condizioni precarie nei campi profughi, abusi e rimpatri forzati.

La situazione è particolarmente critica al confine tra Haiti e la Repubblica Dominicana, dove migliaia di haitiani tentano di attraversare clandestinamente ogni anno. Le tensioni tra i due paesi sono aumentate nel 2023, quando la Repubblica Dominicana ha chiuso temporaneamente il confine a causa di controversie sull’uso delle risorse idriche e sulla gestione della sicurezza.

La combinazione di questi fattori ha condotto verso una spirale di violenza che sembra difficile da fermare senza un intervento coordinato, sia a livello nazionale che internazionale.

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Nella Repubblica Democratica del Congo, gli scontri tra i ribelli del Movimento per il 23 marzo (M23) e l’esercito congolese si sono intensificati, causando gravi conseguenze per la popolazione civile. I ribelli hanno attaccato numerose città nell’est del Paese, vicino al confine con il Ruanda, colpendo con particolare violenza anche i civili. Questi eventi hanno aggravato la già drammatica crisi umanitaria, compromettendo ulteriormente il sistema sanitario.

La Repubblica Democratica del Congo è teatro di uno dei conflitti più complessi e prolungati del mondo, con radici storiche che risalgono agli anni ‘90, quando le guerre civili e le tensioni etniche iniziarono a devastare il Paese. Dopo il genocidio in Ruanda del 1994, il Congo divenne un terreno di scontro per gruppi ribelli e milizie sostenute da potenze regionali, interessate a controllare le sue ricchezze minerarie. Tra questi gruppi, l’M23 è emerso come una delle principali forze ribelli, accusato di gravi violazioni dei diritti umani.

Gli scontri tra i ribelli dell’M23 e l’esercito congolese si sono intensificati negli ultimi anni, alimentati da interessi politici ed economici, e aggravati dal coinvolgimento di Stati vicini come il Ruanda, accusato di sostenere i ribelli per perseguire i propri obiettivi geopolitici, con quella che viene spesso definita una “guerra per procura”, in cui lo Stato vicino conduce una guerra indiretta contro il Congo, senza l’impiego diretto delle proprie truppe.

In queste zone, le donne sono divenute i principali bersagli di stupri di massa, spesso perpetrati con una crudeltà che lascia segni fisici e psicologici permanenti. Secondo un recente reportage del Wall Street Journal, le condizioni delle donne nei campi profughi intorno a Goma, la città più grande della regione orientale, sono devastanti: l’80% delle donne ha subito violenza sessuale, spesso più di una volta.

Le testimonianze raccolte raccontano una realtà spietata. Cinque donne intervistate, residenti nella zona nordorientale del Paese, descrivono una vita fatta di paura e violenza. Nei campi profughi il cibo scarseggia, le razioni di farina e fagioli fornite mensilmente dal Programma Alimentare Mondiale sono spesso insufficienti, costringendo le donne e le loro famiglie a percorrere chilometri alla ricerca di piante commestibili. Il cammino verso la periferia di Goma, un viaggio di cinque ore a piedi, è pericoloso e lungo il tragitto le donne vengono aggredite e stuprate.

Una delle storie più strazianti racconta di una donna violentata mentre il suo bambino giaceva accanto a lei, piangendo. Un’altra donna è stata tenuta a terra per ore da due uomini armati di coltelli e machete, mentre intorno a lei risuonavano le urla soffocate delle altre donne aggredite. Le atrocità documentate non si limitano agli stupri durante le incursioni armate. I medici locali riferiscono di aver curato donne che hanno subito violenze sessuali con fucili e bastoni, riportando lesioni interne gravissime.

Ma il trauma non è solo fisico. Molte vittime vengono emarginate dalle loro famiglie e comunità, in una cultura dove lo stupro è visto come una vergogna che ricade su chi lo subisce. Lo stigma sociale è così profondo che le donne, già traumatizzate, si ritrovano isolate e prive di sostegno, schiacciate da una società che le colpevolizza.

Marie José Vumiliya, 45 anni, ha raccontato il dramma vissuto quando suo marito ha scoperto quanto accaduto. “Mi ha sputato addosso e se n’è andato”, ha detto, descrivendo l’abbandono e la disapprovazione subiti. Judith Serubungo, 35 anni, ha condiviso un racconto simile. Suo marito ha “tollerato” il primo e il secondo stupro, ma “dopo la terza volta se n’è andato”, mostrando l’insostenibile peso psicologico che questi abusi infliggono anche sui legami familiari. Pascazi Basabose, 35 anni, ha spiegato come, al ritorno a casa dopo essere stata aggredita, preparava da mangiare con il cibo che si era procurata durante i pericolosi viaggi. “Mio marito lo mangiava, ma non riusciva a capire che quel cibo era il motivo per cui ero stata stuprata” ha coraggiosamente raccontato.

Queste storie rendono evidente non solo la brutalità della guerra, ma anche l’isolamento sociale e il dolore aggiuntivo che le vittime devono sopportare a causa dello stigma. Le loro voci sono un potente richiamo alla realtà: dietro i numeri e le statistiche ci sono vite distrutte, famiglie spezzate e comunità profondamente ferite.

Questo fenomeno, che si ripete con una costanza inquietante nelle regioni orientali del Paese, rappresenta una delle più grandi crisi umanitarie del nostro tempo, evidenziando come la violenza sessuale sia stata deliberatamente trasformata in una strategia di controllo e sottomissione. Un rapporto delle Nazioni Unite risalente a luglio, documenta che nel distretto di Nyiragongo, ad appena 20 chilometri da Goma, il numero totale degli stupri tra novembre e dicembre 2022 e la seconda metà del 2023 è salito da circa 100 al mese a più di 100 al giorno.

Secondo quanto documentato da Human Rights Watch, Amnesty International e Nazioni Unite, le aggressioni sessuali sono un’arma utilizzata dai combattenti appartenenti a tutte le parti in conflitto. Alcune prove dimostrerebbero che alcuni stupri sono stati commessi anche da soldati delle missioni internazionali e delle Nazioni Unite.

Stupro come arma da guerra

Lo stupro è di fatto una strategia di guerra. Le ragioni dietro l’uso della violenza sessuale come arma sono molteplici e complesse. Nelle regioni orientali del Congo, lo stupro è utilizzato per terrorizzare e destabilizzare le comunità, minando il tessuto sociale e distruggendo il senso di coesione. In molte culture locali, il corpo della donna è simbolo di onore familiare e comunitario e violare le donne significa distruggere quel senso di onore e seminare il caos. Questa violenza colpisce non solo le vittime dirette, ma intere comunità, rendendole più vulnerabili e facili da sottomettere.

Lo stupro è anche uno strumento di spostamento forzato delle popolazioni. Le aree colpite dal conflitto sono ricche di risorse naturali come il coltan, i diamanti e altre materie prime preziose. I gruppi armati utilizzano la violenza sessuale per terrorizzare la popolazione, costringendola a fuggire e lasciando campo libero per lo sfruttamento economico delle terre. Questo legame perverso tra violenza sessuale e sfruttamento economico ha trasformato la regione orientale della RDC in un inferno per milioni di persone.

Il fenomeno è ulteriormente aggravato dalla pluralità dei gruppi armati attivi nella regione. Oltre ai ribelli dell’M23, più di cento gruppi operano in modo indipendente o in alleanze temporanee. L’esercito congolese, pur essendo formalmente incaricato della protezione dei civili, è mal equipaggiato e non di rado viene anch’esso accusato di violenze sessuali. Anche i peacekeeper internazionali, inviati dall’ONU con l’obiettivo di garantire la pace, sono stati coinvolti in scandali legati ad abusi sessuali, alimentando la sfiducia della popolazione locale verso qualsiasi tipo di forza militare.

Nonostante il riconoscimento internazionale dello stupro di massa come crimine di guerra e contro l’umanità, ottenere giustizia per le vittime in Congo rimane un’impresa ardua. Il sistema giudiziario congolese è debole e corrotto, incapace di garantire processi equi e risarcimenti adeguati. Anche la Corte Penale Internazionale (CPI) ha avviato indagini, ma il numero dei colpevoli e la complessità della situazione sul campo rendono ogni intervento della giustizia insufficiente di fronte alla vastità del fenomeno.

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L’equivoco è ancora oggi fonte di una scorretta comprensione del fenomeno. Di fronte a bande di giovani, talvolta giovanissimi, che commettono reati si applica tendenzialmente l’etichetta di “baby gang”, ma come spiega Walter Massimiliani, membro della Polizia di Stato e autore del primo libro dedicato all’argomento, le bande composte da Latinos che si muovono principalmente tra Milano e Genova sono delle vere e proprie organizzazioni criminali, talvolta di respiro transnazionale.

Con “Pandillas – il co-offending e la storia delle gang sudamericane in Italia“, che vede la prefazione firmata da Franco Gabrielli, Massimiliani traccia un quadro rigoroso dell’origine del fenomeno in Italia e racconta nel dettaglio le operazioni di Polizia che hanno portato all’arresto di decine di giovani sud e centro americani (l’età media degli appartenenti alle gang varia tra i 15 e i 30 anni) resisi protagonisti di efferate aggressioni, spaccio di droga, stupri, estorsioni ed omicidi.

Quello delle bande di Latinos è un fenomeno relativamente recente, sviluppatosi a partire dai primi anni Duemila e figlio di quei flussi migratori determinati dalle condizioni geopolitiche del Sud e Centro America. Gli appartenenti alle gang sono ragazzi e ragazze di seconda generazione, che nella maggior parte dei casi hanno raggiunto un genitore (di solito la madre) venuto in Italia per lavorare. Una volta nel nostro Paese, la mancata integrazione, l’isolamento, la solitudine fanno il resto, spingendo i più giovani a cercare la compagnia dei propri connazionali, a fare gruppo e, in alcuni casi, a fare banda.

Chiaramente non bisogna fare di tutta l’erba un fascio e non esiste l’equazione: gruppo di giovani sudamericani/pandillas. Tuttavia il fenomeno, per quanto sottovalutato, esiste ed è strutturato. Se da un lato nel corso del tempo si sono formate delle gang autoctone, completamente scollegate da altre realtà simili, dall’altro ci sono bande criminali variamente strutturate che mantengono intatto un cordone ombelicale con le organizzazioni criminali omonime in Sudamerica. Potremmo citare il caso della famigerata Mara Salvatrucha, anche conosciuta come MS13, una delle pandillas più feroci e diffuse, con i propri centri “operativi” a Los Angeles e El Salvador, ma con diramazioni in molti Stati USA, Spagna e Italia.

Ma potremmo citare anche i Latin Kings, i Netas, i Trebol. Gang spesso in lotta tra loro, che si muovono ai margini delle città, cercando di imporre il proprio controllo nei parchi delle periferie. Un controllo territoriale finalizzato allo spaccio di droga, ma talvolta anche fine a sé stesso, mera espressione di un potere imposto a colpi di machete e coltellate.

Numerosi gli atti di violenza documentati nel libro di Massimiliani. Atti non limitati agli scontri tra bande, ma spesso indirizzati verso cittadini indifesi: un ragazzo aggredito in metropolitana a Milano, un nonno pestato e ridotto all’infermità mentre porta il nipote al parco, un controllore della compagnia Trenord con un braccio quasi amputato per aver chiesto il biglietto alle persone sbagliate: brutalità gratuita, che nella maggior parte dei casi frutta poche decine di euro di bottino.

E poi ci sono i riti di iniziazione. Riti edulcorati rispetto a quelli originali e tutt’oggi applicati nei paesi di origine: se per entrare in una banda in Repubblica Dominicana, a El Salvador o in Equador può essere necessario compiere un omicidio, in Italia “basta” farsi pestare a sangue o commettere una rapina. Se poi è una ragazza a voler entrare a far parte della gang, la scelta è tra uno stupro di gruppo o un pestaggio.

Massimiliani pone l’accento sulla struttura che molte di queste bande si danno internamente – con ruoli e gerarchie definite – ma racconta anche uno spaccato più inquietante: alcune organizzazioni, come la già citata MS13, sono fenomeni complessi, non propriamente – o non solo – bande, ma vere e proprie “organizzazioni sociali”. Citiamo un passaggio del libro relativo proprio all’MS13: “La banda non cerca tanto di generare reddito, quanto piuttosto di creare un’identità collettiva costruita e rafforzata da esperienza condivise, spesso di natura criminale, soprattutto atti di violenza ed espressioni di controllo sociale”.

Affiliazione, fratellanza, legami sanciti con il sangue, un background comune fatto di privazioni e di violenza; e ancora: codici linguistici, segni di riconoscimento come tatuaggi, vestiario, oggettistica. Il profilo di queste bande non è quello di semplici baby gang, qui non siamo di fronte a ragazzini di buona famiglia che nel gruppo trovano la forza per sfogare la propria rabbia adolescenziale. Il fenomeno è più ampio e indubbiamente pericoloso. La caratura criminale e la diffusione di queste bande non è certo paragonabile a quella di altre organizzazioni criminali autoctone – e questo anche grazie all’attività delle forze dell’ordine – ne di altre organizzazioni tipo la mafia nigeriana, tuttavia i numeri per arrivare a quel livello di pervasione ci sono tutti ed è bene che libri come quello di Walter Massimiliani accendano una luce sul fenomeno in un momento in cui è ancora possibile contenerlo e, soprattutto, riconoscerlo come un problema.

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Una folla di manifestanti, circa diecimila, pronta a invadere il Campidoglio e a forzare l’elezione di un presidente che aveva perso di misura le elezioni. Non parliamo del 6 gennaio 2021, ma del 14 febbraio 1877. A quel tempo il presidente non veniva inaugurato a gennaio, bensì a marzo. Così il deputato democratico Henry Watterson del Kentucky, editore e direttore del Louisville Courier Journal scrisse un articolo infuocato contro i repubblicani che volevano “rubare” l’elezione del democratico di New York, Samuel Tilden, favorevole a togliere il controllo federale dai processi elettorali del Sud. Minaccia che non si concretizzò anche per la dura reazione del presidente uscente, il repubblicano Grant, che minacciò una reazione commisurata all’entità della minaccia.

Quindi l’assalto di Capitol Hill, decisamente, non è stato un unicum nella storia americana. La sovversione violenta è sempre stata una spada di Damocle pendente su una repubblica nata in modo rivoluzionario, staccandosi dalla Madrepatria britannica grazie all’uso delle armi. Gli osservatori internazionali nel 1800 ad esempio non pensavano che la transizione tra il presidente John Adams, federalista, e il suo successore Thomas Jefferson, eletto nelle fila del partito democratico-repubblicano, sarebbe stata tranquilla. Ci si aspettava potenzialmente una purga dei seguaci di Adams, date le note simpatie giacobine di Jefferson. A sorpresa invece non accadde nulla.

I precedenti violenti

La transizione avvenne in modo assolutamente tranquillo, anche dopo una campagna elettorale particolarmente violenta. Non sarebbe sempre stato così, soprattutto a livello locale. A cominciare dal Rhode Island: nel 1842 Thomas Wilson Dorr, politico e attivista per il suffragio universale, decise di bypassare l’opposizione dell’élite rurale all’estensione del diritto di voto. Si fece così votare da un’autoproclamata “assemblea popolare”, protetta da una milizia di cittadini di origine irlandese che avevano conquistato, grazie a lui, la piena cittadinanza. Nel frattempo, veniva inaugurato il governatore legittimo Samuel Ward King, che dopo alcuni mesi di coabitazione turbolenta dichiarò la legge marziale e mise in stato d’arresto Dorr.

Poco meno di vent’anni dopo, sarebbero stati gli stati del Sud a staccarsi e non sempre attraverso metodi democratici: le élite schiaviste convocarono assemblee a loro favorevoli per staccarsi in fretta dal Paese. Se in Georgia i voti vennero aggiustati a favore della secessione, in Texas andò diversamente: il governatore Sam Houston era un arcinemico della secessione e rifiutò di giurare fedeltà alla Confederazione sudista. Per questo la legislatura secessionista decise di rimuoverlo il 15 marzo 1861, nonostante avesse messo in guardia che il Nord si sarebbe mosso contro il Sud come “una valanga”. Houston chinò il capo e accettò il suo destino.

Le battaglie nel Sud

Dopo la fine della guerra civile le milizie bianche del Sud cominciarono a usare le armi per sovvertire l’esito delle elezioni in cui gli afroamericani avevano finalmente conquistato il diritto di voto. È ciò che avviene nel 1874 in Louisiana quando a Baton Rouge una folla aizzata dalle milizie della White League occupò la legislatura statale a maggioranza repubblicana, ritenuta colpevole di aver proclamato la vittoria del Repubblicano William Pitt Kellogg sul candidato Democratico (e segregazionista) John McEnery in un’elezione contestata. L’intervento della polizia cittadina, comandata dall’ex generale confederato James Longstreet, non potè fermare gli insorti, che riuscirono a rimuovere alcuni legislatori afroamericani sostituendoli con dei bianchi.

Un altro esempio risale al 1898, quello più simile a una transizione violenta e non legale. In Nord Carolina avenne un vero e proprio golpe: la vittoria di un governatore sostenuto da una coalizione di repubblicani e populisti di sinistra viene rovesciata tramite un attacco militare con fucili e mitragliatrici condotto dai paramilitari delle Red Shirt. L’attacco viene organizzato attraverso le colonne dei giornali segregazionisti News & Observer e Wilmington Messenger con un proclama intitolato “La dichiarazione d’indipendenza dell’Uomo Bianco”.

Tra gli obiettivi non a caso non c’è solo la comunità afroamericana e la residenza del governatore neoeletto, ma anche il giornale rivale, il Daily Record, diretto da due afroamericani. L’attacco fece circa 300 vittime e rimpiazzò il risultato elettorale con il volere di un’élite politica che mal sopportava l’essere stata deposta da una coalizione multirazziale. Riecheggiando parole d’ordine che purtroppo abbiamo risentito di recente, articoli e editoriali segregazionisti sostenevano che la concessione del voto ai neri era stata “un crimine”.

Insomma, la violenza politica ad alto livello non è certamente una novità nella storia americana. A ottobre 2020 l’FBI aveva annunciato di aver sventato il rapimento della governatrice del Michigan Gretchen Whitmer, odiata dagli estremisti per le limitazioni che aveva imposto durante il lockdown primaverile. Anche in quei giorni c’era stata un’invasione armata del Campidoglio (del Michigan) per fortuna senza conseguenze. Quindi l’eversione di parte, purtroppo, non è una novità nella storia statunitense, ed è sicuramente anche una fortuna che la transizione presidenziale, fino al 2020, sia andata avanti senza intoppi o tentativi riusciti di colpi di mano.

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A Tokyo era una serata come tante. La giornata lavorativa, ormai agli sgoccioli, stava per chiudersi nella solita monotonia. Le lancette della stazione ferroviaria di Seijogakuen, nella parte occidentale della capitale giapponese, segnavano le 20:00 in punto. Decine di pendolari aspettavano il treno che li avrebbe riportati a casa. I loro occhi stanchi fissavano il tabellone degli arrivi. Era un venerdì di agosto, il 7, cioè l’antivigilia della cerimonia di chiusura delle Olimpiadi in corso proprio a Tokyo.

Un giorno come tanti

Molte persone erano immerse nei loro pensieri. Pochi si cimentavano nella lettura di un libro, mentre altre avevano la testa china sugli smartphone. Le immagini luminose ripercorrevano le gesta degli atleti, la premiazione dei vincitori, le lacrime degli sconfitti. A 15 chilometri da lì sorgeva lo Stadio Olimpico di Tokyo, uno dei tanti impianti ultramoderni realizzati dal governo a tempo record in vista dei Giochi Olimpici, nonché principale sede olimpica. Le Olimpiadi, nonostante l’ombra del coronavirus e l’assenza di pubblico, erano riuscite ad attrarre appassionati da tutto il mondo. Da quella piccola stazione, una delle tante incastonate nell’immensa megalopoli di Tokyo, erano soliti transitare, senza fermarsi, diversi treni espressi rapidi.

Attorno alle 20:30, l’Odakyu Electric Railway, l’espresso rapido diretto a Shinjuku, si era fermato all’altezza del quartiere di Setagaya, proprio nei pressi della fermata Seijogakuen. Ma, stranamente, non per far scendere o salire i passeggeri. Del resto nessuna voce metallica aveva annunciato niente. “È sicuramente un guasto”, ripetevano i pendolari da terra, frustrati all’idea di dover aspettare chissà quanto per potersene tornare nei rispettivi appartamenti. Anche perché il servizio ferroviario giapponese, oltre a essere solitamente puntuale, è sempre stato rinomato per la sua affidabilità. Insomma, un guasto ogni tanto, per quanto raro, può sempre capitare. Peccato che l’Odakyu Electric Railway non avesse alcun guasto. All’interno del mezzo, dove circa 400 passeggeri erano disposti lungo 10 carrozze, si era appena consumato un dramma.

“Quella persona sembrava felice”

Yusuke Tsushima è uscito di casa intorno alle 19:30. L’uomo, residente a Kawasaki, nella prefettura di Kanagawa, ha chiuso a chiave la porta della sua abitazione. Non era solito ricevere visite, né da amici né da parenti. Inoltre parlava a malapena. Il 36enne si è recato in un negozio di alimentari nel quartiere Shinjuku di Tokyo. Un membro dello staff, notando i suoi modi furtivi, aveva subito informato la polizia, ma il bizzarro cliente era già sparito dalla circolazione. Tsushima si è così diretto, a passo svelto, alla stazione ferroviaria più vicina. È salito a bordo di un treno Odakyu senza avere un’apparente meta. Il convoglio avrebbe dovuto viaggiare otto minuti prima di fermarsi alla stazione successiva, posizionata a 11 fermate di distanza. A quel punto, Tsushima ha preso posto nella carrozza numero 6. I passeggeri del treno non avrebbero mai potuto immaginare che quello strano individuo sarebbe stato in grado di commettere un mezzo massacro.

E invece, spostatosi nella carrozza numero 7, il signor Yusuke ha accoltellato una studentessa di 20 anni senza apparente motivo. Alla schiena, poi sul torace, ancora sulla schiena e di nuovo sul torace. “Quella persona sembrava felice“, ha in seguito raccontato l’uomo alla polizia, cercando di spiegare il suo folle gesto. Tsushima era diventato un demonio. Dopo essersi scagliato sulla prima donna, l’uomo ha attaccato gli altri passeggeri, ferendoli con lo stesso coltello da chef lungo 20 centimetri, e prendendoli a pugni. Ha quindi cosparso di olio da cucina il pavimento della carrozza 8 con l’intento di appiccare un incendio, ma qualcosa, nei suoi piani, è andato storto e l’incendio non è scoppiato. Quando il treno si è fermato d’emergenza, l’aggressore è scappato sui binari da una porta del vagone numero 9. Un totale di 10 passeggeri, tra cui cinque donne e cinque uomini, erano rimasti feriti in forme più o meno gravi. Nessuno di loro conosceva l’aggressore.

La polizia lo ha arrestato qualche ora più tardi, in quella stessa notte. Tsushima è stato fermato in un minimarket, a quasi 4 chilometri a nord dalla scena dell’assalto, nel vicino quartiere di Suginami. Un lavoratore del locale ha avvertito le forze dell’ordine dopo la confessione del cliente: “Sono il sospettato dell’incidente riportato dai media. Sono stanco di fuggire”. L’uomo ha quindi detto alla polizia di aver scelto un treno rapido perché i passeggeri non avrebbero avrebbero avuto modo di scampare alla sua furia. Il suo obiettivo: uccidere “donne dall’aspetto felice”. “Negli ultimi sei anni volevo uccidere donne dall’aspetto felice. Chiunque andava bene”, avrebbe dichiarato con freddezza, secondo quanto riferito dai media. Fonti investigative lo hanno addirittura citato. Tsushima aveva l’intenzione “di uccidere coppie e donne dall’aspetto felice” dopo essere stato ridicolizzato più volte nella sua vita e rifiutato ai servizi di appuntamenti.

Violenza estrema

L’episodio raccontato è avvenuto in Giappone lo scorso agosto. Non è un episodio isolato, e rappresenta alla perfezione la violenza incel che minaccia la società nipponica. Negli anni ’90 i riflettori erano puntati sugli hikikomori, giovani che improvvisamente, o in seguito a traumi sociali, decidevano di isolarsi dalla società. Vent’anni dopo, ha ben evidenziato il South China Morning Post, le pressioni che hanno indotto migliaia di giovani giapponesi a evitare i contatti con il mondo esterno sono diventate più acute.

È in un contesto del genere che un mix tossico di isolamento sociale e mutamenti nelle dinamiche di genere ha creato un nuovo e più pericoloso fenomeno sociale: la violenza causata dagli incel, alla lettera involuntarily celibate young men, termine utilizzato per etichettare i giovani uomini “celibi involontari”. Nel mirino degli incel – a dire il vero diffusi in tutto il mondo, e non solo in Giappone – ci sono le donne. A conferma di come questo sia un fenomeno globale, citiamo un episodio avvenuto poche settimane fa a Plymouth, nel Regno Unito, dove un 22enne ha ucciso cinque persone, prima di suicidarsi e aver pubblicato online messaggi di rabbia contro le donne “arroganti” e aver detto di essere “amareggiato e geloso” per non essere riuscito a trovare una ragazza.

Restare indietro

C’è però una differenza sostanziale tra la violenza riscontrata in Giappone e quella registrata in altri Paesi. Le giovani donne giapponesi sono oggi molto più libere rispetto al passato. Hanno meno pressioni se confrontate con gli uomini della loro stessa generazione. La società nipponica “dice” agli uomini di studiare duramente, frequentare un’ottima università e poi mettere su famiglia grazie allo stipendio di un eccellente lavoro. Non c’è niente di nuovo sotto al sole: quelle appena elencate sono le richieste tradizionali della società giapponese.

Il punto è che, accanto alle crescenti pressioni lavorative e finanziarie (sconosciute alle vecchie generazioni), le donne sono in qualche modo riuscite a liberarsi dal giogo delle vecchie tradizioni, godendo di più libertà che mai. A detta degli esperti, i cambiamenti sociali avrebbero messo in discussione i ruoli di genere tradizionali, creando, in casi limite e fuori dall’ordinario, terreno fertile per raptus ed episodi folli.

Detto in altre parole, in Giappone la vita sta diventando senza speranza per sempre più persone, le quali sentono di essere in ritardo rispetto ad altre. Le loro reazioni? Nel peggiore dai casi: raptus, follia, rabbia. I media hanno coniato un nuovo termine per tutto questo: kireru, termine usato per descrivere i giovani che si arrabbiano all’improvviso e possono perdere il controllo.

Tra rabbia e frustrazione

A proposito del Giappone, negli ultimi anni sono avvenuti molti casi di misoginia violenta. A luglio, ad esempio, un uomo di Osaka è stato arrestato per aver spalmato i propri escrementi sulla borsa di una donna. L’autore dell’insano gesto ha spiegato alle forze dell’ordine di essere stressato e di provare una certa “mal volontà” nei confronti delle donne. Nel 2019, a Kawasaki City, un uomo si è tolto la vita dopo aver aggredito un gruppo di studentesse in attesa di un autobus, uccidendone due e ferendone 17. Nel 2018, Ryuichi Iwasaki, 51 anni, ha ucciso un passeggero di un treno proiettile e ferito due persone. Iwasaki era un hikikomori che non riusciva ad allacciare relazioni, tanto meno con il genere femminile.

Andando ancora a ritroso, nel 2016 la pop star Mayu Tomita è stata uccisa da un suo fan. Tomohiro Iwazaki è riuscito a colpirla con un coltello più di 60 volte. “Due decenni fa gli hikikomori erano una preoccupazione, ma non erano violenti e volevano solo stare da soli. Da allora, la vita in Giappone è diventata molto più dura, e molti giovani hanno la sensazione che i loro leader (politici ndr) non si preoccupino di loro”, ha commentato al Scmp Makoto Watanabe, professore di comunicazione all’Università di Hokkaido Bunkyo.

“Gli esseri umani sono programmati per avere interazioni sociali, e quando ciò non accade, allora alcune persone sperimentano ansia, depressione e malattie mentali e fisiche. Non sono sorpreso che stiamo assistendo a più casi di psicosi, di violenza e di persone che si comportano in modo strano”, ha aggiunto Chisato Kitanaka, professore associato all’Università di Hiroshima. Da questo punto di vista, la pandemia ha aggravato un fenomeno già piuttosto preoccupante. In Giappone, certo, ma anche nel resto del pianeta.

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Nel corso di queste settimane, le cronache internazionali sono piene di ricostruzioni riguardanti una serie di violenze, con tanto di sparatorie, avvenute negli Stati Uniti. Si tratta di un’ondata che peraltro dura da un po’. Le ultime in ordine di tempo hanno avuto luogo a New York. Ma è in generale che si percepisce un coro allarmato. La preoccupazione per l’aumento delle violenze dilaga in buona parte degli Stati americani, oltre che in Europa, dove si guarda sempre a cosa accade nel resto d’Occidente.

Dall’inizio della pandemia in poi, l’America non fa che bruciare. L’incendio è sì reale, ma anche sociale. In questa estate del 2021, non si tratta solo di spegnere i focolai californiani: è il quadro che sembra fuori controllo, con qualche accento che riguarda pure la politicizzazione di quanto accade tra le strade.

La presidenza di Joe Biden che, soprattutto rispetto alla linea di Donald Trump, sembra partire da un atteggiamento diverso in materia di sicurezza, è chiamata ad affrontare un problema che sembra ormai endemico: gli Stati Uniti contemporanei sembrano aver fatto della violenza un rinnovato paradigma. Qualche giorno fa, nel Queen’s, ha avuto luogo una sparatoria che ha comportato il ferimento di almeno dieci persone. A preoccupare è l’incidenza.

Ma la narrativa di Biden non è, e in un certo senso non può essere, quella di un’amministrazione tutta regole e sostegno alle forze dell’ordine. Il rischio, insomma, è quello di non affrontare o di affrontare male il caos che si sta palesando. La ricetta di Biden, sino a questo momento, sembra centrata su soltanto una delle questioni aperte, che è quella che riguarda le armi – così come ha annotato l’Agi già ad aprile scorso -. Ma basta?

Sullo sfondo di questa storia, però, abitano almeno quattro problematiche: la diffusione delle bande criminali, di cui New York, ad esempio, è un conclamato teatro; il crescente clima di diffidenza nei confronti delle forze dell’ordine, che si è innescato in specie dopo il caso dell’omicidio di George Floyd; la concatenazione tra questi due elementi e la crescita di gruppi ideologizzati a sinistra, ma anche nella destra paleo-libertaria ed estrema; il consueto tema del rapporto tra i cittadini americani ed il possesso di armi. Sono tutti fattori che possono contribuire ad una vera e propria escalation.

Del resto, il clima polarizzato che domina gli States persiste da molti mesi prima le elezioni presidenziali. La novità, se c’è, è che la presidenza Biden – a certificarlo sono le cronache – non sembra essere riuscita a pacificare la situazione. La conseguenza politica è anche questa: Donald Trump non è stato, come certe narrative hanno fatto credere, il principale responsabile dell’accensione del clima: c’è qualcosa di più profondo. Se non altro perché, ora come ora, il magnate è un attore piuttosto marginale del palcoscenico politico americano. Eppure la fotografia di quello che accade nelle strade è più o meno sempre quella, se non peggiore.

Come riportato da Repubblica, soltanto nella seconda metà di luglio, sono avvenuti almeno tre episodi che hanno destato molta preoccupazione dalle parti della Casa Bianca: a Washington, alcuni giocatori di baseball sono stati costretti all’interruzione di un match per via degli spari provenienti dall’esterno dello stadio; un filotto di sparatorie a Chicago ha diramato un bollettino che conta venticinque feriti e tre morti; una faida ha comportato la morte di una bambina che aveva appena cinque anni. Sempre il quotidiano sopracitato, cita l’aumento del tasso percentuale degli omicidi: trenta percento in più. E sono dati che riguardano la presidenza Biden da un punto di vista temporale.

Nel corso di questi giorni, un articolo apparso su La Stampa, parlando del contorno della sparatoria nel Queen’s, ha citato Defund The Police. La sensazione generale è che quello slogan che è nato all’interno del Black Lives Matter possa prendere il sopravvento, divenendo a mano a mano maggioritario tra certi movimenti. Marginalizzare la polizia, però, nasconde un problema relativo alla sicurezza che è impossibile da non notare. Come ha notato l’Huffington Post, lì dove Defund The Police impera, la polizia va in netta difficoltà. A Minneapolis, il teatro dell’omicidio di George Floyd, le violenze hanno subito un balzo del 66%. Il tutto condito dal fatto che questo fenomeno, come dimostrato dall’estate in corso, sembra lungi un ridimensionamento.

Possibile responsabilizzare soltanto le “bande di sinistra” per l’escalation della violenza americana? No, ma quelle organizzazioni – un fattore legato alla inagibilità di certe zone per le forze dell’ordine – , stanno contribuendo al temuto sviluppo di quella che i pessimisti chiamano nuova “guerra civile americana”.

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L’allarme è arrivato poco dopo la mezzanotte. La polizia si è subito precipitata nel centro di Birmingham, in Inghilterra, dove era da poco andato in scena un accoltellamento. Niente di cui preoccuparsi, avranno pensato gli agenti del posto, abituati a fare i conti con episodi simili. D’altronde, nella seconda città per popolazione del Regno Unito – da qui il soprannome Second City – risse, botte e coltelli sono all’ordine del giorno (e della notte).

Questa volta però le forze dell’ordine si sono ritrovati davanti a qualcosa che non avevano mai visto. Un primo accoltellamento, seguito nel giro di pochi minuti da altri nella stessa zona, ha spinto la West Midlands Police a parlare di “grave episodio” e di un “certo numero di persone ferite ma non possiamo dire quante”. Quando le autorità usano termini del genere significa che il rischio per la pubblica sicurezza è elevato.

Varie zone della città attorno a Hurst Street, molto frequentato per la movida, e Bromsgrove Street sono state isolate. La popolazione è stata invitata a mantenere la calma e a tenersi alla larga dalla zona degli incidenti. Le indagini sono ancora in fase di svolgimento, anche se le prime testimonianze lasciano intendere che possa essersi trattato di una maxi rissa tra bande locali. Un regolamento di conti tra baby gang, che in un primo momento aveva fatto pensare a un atto terroristico con armi bianche, tra l’altro non dissimile ad altri episodi andati in scena nei mesi scorsi a Londra e dintorni.

I testimoni: “Rissa tra bande”

Con il passare delle ore sono arrivate le prime testimonianze. Sarebbe stata una gigantesca rissa tra bande giovanili la causa degli accoltellamenti avvenuti a Birmingham. Lo ha riferito una testimone, Cara Curran, che ha spiegato alla Bbc di aver visto affrontarsi con i coltelli “un gruppo di ragazzi contro un altro” e di aver anche udito “insulti razzisti”. Cara, una Pr in un locale dell’Arcadian Centre, ha dichiarato che a mezzanotte e mezza aveva appena smesso di lavorare quando “ha sentito uno scoppio e ha visto un gran parapiglia” in strada.

“C’erano tante persone che si prendevano a pugni e la gente usciva dai pub e dai locali a vedere cosa succedeva”. “Lavoro da due anni in un locale e di risse ne ho viste tante ma mai come stanotte, l’atteggiamento era diverso”, ha raccontato, “nel giro di tre ore ho sentito che sono successe tante cose, accoltellamenti, incidenti d’auto e altro, è tutto così sconvolgente per me”.

Altri testimoni citati dal tabloid The Mirror hanno affermato di aver visto scene angoscianti, tra cui una donna con ferite gravi e un paio di persone pugnalate al collo. La polizia ha rilasciato una dichiarazione in cui ha sottolineato come non fosse appropriato “speculare sulle cause dell’incidente” in questa fase iniziale. “I servizi di emergenza hanno piani ben collaudati per affrontare gli incidenti gravi. La nostra risposta è in corso nel centro di Birmingham e lo sarà per un po ‘di tempo. I cordoni sono in atto e ci sono alcune chiusure stradali”, hanno aggiunto gli agenti.

La “città dei coltelli”

In attesa di capire cosa possa aver scatenato la furia che ha devastato il centro di Birminghan, è interessante analizzare un paio di dati. Numeri alla mano, questa città ha una pessima nomea in quanto ad accoltellamenti e risse tra bande giovanili. Un anno fa la situazione era già a livelli critici, tanto che la Second City veniva spesso definita la capitale dei crimini con coltello di tutto il Regno Unito.

Leggendo i dati ufficiali del 2019 scopriamo come 690 ragazzi di età inferiore ai 16 anni siano state vittime di minacce o aggressione con coltello nella regione del West Midlands, che comprende tre città (Birmingham, Coventry e Wolverhampton) e quattro distretti metropolitani. Addirittura 13 di loro avevano una decina di anni appena. Rispetto al 2012 le cifre erano pressoché raddoppiate, così come si erano gonfiate le statistiche dei baby bulli (alcuni di 10 o 11 anni) fermati in possesso di armi bianche.

Le radici della violenza

In generale il fenomeno della violenza giovanile è diffuso in tutto il Regno Unito. Basti pensare che Londra, amministrata dal sindaco Sadiq Khan, è soprannominata dai media americani “Stub-City”, ovvero la città delle pugnalate. Secondo quanto riferito da La Stampa, nel 2019 si contavano in tutta l’Inghilterra la bellezza di 27mila ragazzi tra i 10 e i 17 anni affiliati a una delle tante gang diffuse sul territorio.

Uno dei più grandi epicentri della violenza è situato proprio a Birmingham, dove locali notturni e college hanno perfino installato metal detector agli ingressi nel tentativo di intercettare le lame insanguinate. Non solo: per cercare di tamponare l’emergenza la polizia ha il potere di esercitare il cosiddetto “stop and search”. Ovvero: fermare e perquisire i cittadini anche in assenza di fondati motivi. Se non è un Far West, poco ci manca.

Difficile risolvere un problema ormai endemico. Più facile individuare alcune cause che hanno portato la situazione fuori controllo. Intanto la società inglese è attraversata da tensioni etniche piuttosto rilevanti, che si aggiungono a questioni economiche non certo secondarie, con il gap tra centro e periferia in continuo aumento. Dopo di che dobbiamo considerare le politiche di austerità e la diminuzione, da anni, degli agenti di polizia. Prendiamo le West Midlands: qui, dal 2010 al 2019, il numero dei tutori dell’ordine è sceso di 2mila unità. Da pochi mesi, e in ritardo, le istituzioni stanno cercando di invertire la tendenza. Ma ormai, appunto, potrebbe essere troppo tardi. I fatti avvenuti nella notte tra il 5 e il 6 settembre 2020 sono lì a dimostrarlo.

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