Reportage / Donne 16.08.2024

L’acido sull’anima, storia di donne sfregiate

Mumbai, 5 del mattino. Rumori di preghiere e clacson. Guardo il soffitto e penso a quello che mi disse una volta il grande fotoreporter Ivo Saglietti: “A chi piace dormire al mattino non faccia il fotografo“. Mi alzo. Il telefono…

Marino Da Costa

Mumbai, 5 del mattino. Rumori di preghiere e clacson. Guardo il soffitto e penso a quello che mi disse una volta il grande fotoreporter Ivo Saglietti: “A chi piace dormire al mattino non faccia il fotografo“. Mi alzo. Il telefono sul comodino vibra silenziosamente. Una mail che non pensavo avrei ricevuto, tanto meno a quell’ora: Daulat Bi Khan, la presidente dell’associazione vittime dell’acido – Acid Survivor Saahas Foundation (ASSF)- accetta di vedermi per un’intervista. 

Donne sfregiate con l’acido. Non un tema facile da affrontare, soprattutto per un uomo bianco in un Paese in cui le prime vittime di uomini violenti sono le donne. 

Chiamo il mio fixer Abhishek e partiamo. 

Bevo un chai, prendiamo un taxi, un altro chai, un tuk tuk e un altro chai. Il senso di imbarazzo e disagio per una sofferenza che forse non posso neanche immaginare mi attanaglia. Arriviamo alla sede della ASSF. Daulat mi stringe la mano. Il contatto umano, per nulla scontato in un Paese come l’India, rompe il ghiaccio. 

Daulat quasi non aspetta le mie domande. Mi porta subito a quel giorno, nel 2010, quando la sua vita e quella di 4 membri della sua famiglia (due sorelle e una nipotina) sono cambiate in una frazione di secondo, per sempre.

Quando l’acido le è caduto sul viso, in maniera quasi surreale, come a volte succede in alcuni momenti topici dell’esistenza, Daulat ha ripensato alle immagini di un film che aveva visto da ragazza: “Teezab”, acido appunto.

All’inizio sembrava ghiaccio gelido, ma dopo un secondo, quando il dolore vero è iniziato, è stato peggio della morte. 

Parla senza prendere fiato, Daulat. Ma sceglie con cura le parole e descrive lo scorrere dell’acido come “fiumi dell’inferno”. Ripensa ai vestiti che le si attaccavano al corpo lacerato.

Daulat non ricorda come sia arrivata in ospedale. Sa solo che ha perso la vista dell’occhio sinistro, e che entrambe le orecchie non erano più quelle di un essere umano. 

Abhishek inizia a singhiozzare, io sono immobile.

Daulat aveva rifiutato le avances di suo cognato. Andava punita, lei e le altre donne della sua famiglia. Il cognato rifiutato, sua sorella e il figlio organizzano la punizione.

Dopo l’attacco, Daulat ha perso il lavoro come truccatrice e ha lottato per trovare altri lavori, perchè le persone si spaventavano e si rifiutavano di assumerla.

Orecchie e pelle danneggiate, rischi di amputazione degli arti e un totale di 17 interventi chirurgici ad oggi (più gli altri necessari) hanno richiesto una grande quantità di denaro. Ma essendo madre di 4 figli, Daulat ha dovuto fare tutto il necessario per nutrire i suoi figli: dall’elemosina per strada davanti a una moschea, appena 6 mesi dopo l’attacco all’accattonaggio.

Attualmente, Daulat ha fondato e gestisce con orgoglio la ONG Acid Survivors Saahas Foundation (ASSF) che dal 2016, a Mumbai, offre sostegno alle vittime di attacchi con l’acido, fornendo loro assistenza medica, consulenza legale e supporto psicologico. L’ASSF aiuta centinaia di donne, uomini, transgender e bambini a ricostruire la propria vita e offre corsi di formazione professionale con lo scopo di promuovere il reinserimento lavorativo e sociale e ricominciare a vivere una vita dignitosa.

Una piaga senza fine

In India, gli attacchi contro le donne sono una piaga senza fine, che ogni anno vede il numero delle vittime aumentare.

Il National Crime Record Bureau ha denunciato 1362 attacchi negli ultimi 5 anni, ma con grande probabilità sono molti di più: circa il 60% delle vittime infatti non li denuncia.

Nonostante i tentativi del governo e della Corte Suprema di arginare il problema, i casi continuano ad aumentare e la causa si nasconde anche nella cultura patriarcale indiana: oltre il 70% dei casi sono infatti rivolti a donne. Inoltre, le scarse tutele legali offerte alle vittime rendono questo crimine facile da commettere e difficile da punire.

Il dolore terribile del corpo si somma a quello dell’anima, alla sofferenza si aggiunge l’isolamento e la stigmatizzazione sociale. Le persone vittime di un attacco con l’acido, in particolare le donne, vengono spesso rifiutate in molti contesti e alcune attività anche banali della vita quotidiana risultano impegnative. È raro vedere qualcuno con la pelle danneggiata su un risciò: gli autisti molto spesso inventano scuse ridicole o, se la vittima li costringe e insiste per farsi trasportare, mostrano indifferenza.

I dati sui pazienti ustionati ricoverati in ospedale in tutto il mondo rivelano tassi di incidenza per aggressioni con acido dal 3% al 10% e la percentuale media della superficie corporea ustionata in attacco con l’acido è di circa il 20%. 

In diverse parti del mondo, il tentativo di bruciare altri (o se stessi) può essere attribuito a svariati motivi, che spaziano da abuso di droghe e alcol, mancata partecipazione ad attività religiose e comunitarie, relazioni instabili e relazioni extraconiugali.

Alcune donne si coprono con un velo, soprattutto per strada e Daulat e la ASSF cercano di infondere loro il loro coraggio e la fiducia in sè stesse camminando insieme per la città.

I tassi di ustioni intenzionali da attacchi con acido sono distribuiti in modo non uniforme nel mondo: sono più comuni nei paesi asiatici, in particolare nella regione del sud-est asiatico, seguiti da Europa e Sud America.  Rimangono però paesi come Bangladesh, India, Pakistan, Colombia e Cambogia quelli con la più alta incidenza di attacchi con l’acido contro le donne: l’India è in testa  con oltre il 70% di attacchi alle più giovani.

In India l’acido si reperisce facilmente, la legge non funziona e la cultura patriarcale vede spesso le donne proprietà degli uomini. L’acido infligge danni permanenti, deturpa il corpo e la vita delle vittime.

Storie di donne, storie di coraggio

Daulat mi racconta storie di coraggio e resilienza, di donne che, nonostante le atrocità subite, trovano la forza di ricostruire le loro vite. Per quelle che faticano a farlo, lei si fa batte per farle reagire. E mi chiede di fotografare anche Ashu, Mabiya, Zakira, altre donne che hanno subito attacchi con l’acido, con le quali sta lavorando per ricostruire le loro vite, sensibilizzare l’opinione pubblica e aiutare le nuove vittime che, purtroppo, continuano ad esserci.

 Ashu Ganeriwal è una donna della ASSF. La sua vita è improvvisamente cambiata l’11 dicembre 2014, quando è stata aggredita con l’acido insieme alla sua amica, da un uomo che probabilmente faceva parte dell’esercito indiano.

Il liquido ha corroso rapidamente la loro pelle e il dolore e la sofferenza iniziati quel giorno “è qualcosa che solo io e la mia amica possiamo sapere”, ha detto. Con circa 12 interventi medici alle spalle, che hanno permesso di ricostruire anche le parti che l’acido aveva sciolto, adesso è vicina all’obiettivo del suo piano di trattamento. Ma Ashu sta ancora aspettando e sperando di ottenere un lavoro.

Solo alcune delle vittime possono contare sul sostegno di una parte della loro famiglia, spesso costituita da donne. E’ il caso di Mabiya, la cui figlia, Anisha, rappresenta per lei un valido sostegno per superare le sfide quotidiane e per la quale prega, chiede aiuto e desidera che studi e si costruisca un futuro luminoso.

Per Mabiya invece il futuro è opaco e incerto. In una domenica apparentemente ordinaria di settembre, nel 2012, si è svegliata intorno alle 5 con una sensazione di bruciore agli occhi, ha cercato immediatamente aiuto e cercando di guardare verso la porta ha notato il marito, con sua sorpresa il suo carnefice. Nei tentativi di aprire gli occhi, l’acido penetrava sempre più in profondità, provocandole un danno irrevocabile alla vista. La negligenza dei medici dell’ospedale ha fatto il resto, ritardando le cure d’urgenza, facendo perdere tempo prezioso: 6 anni in ospedale e 30 interventi chirurgici non sono bastati per ritrovare il suo viso e il suo aspetto originale, lasciandola devastata. Non solo fisicamente: come conseguenza di tutto questo, Mabiya fatica ad arrivare a fine mese senza un alloggio o un lavoro adeguati. Ora vive con i suoi genitori, che fanno lavori saltuari per mandare avanti la famiglia anche se stanno invecchiando. Sua figlia rimane il suo raggio di speranza.

Tra le donne che cercano una direzione, costrette a dirigersi verso qualcosa che la società tollera o consente, ci sono anche donne che decidono di costruirsi un futuro libero e indipendente. Come Zakira, che aveva iniziato il suo percorso di autodeterminazione già prima dell’attacco e anzi, forse questo è stato proprio il motivo per cui è stata sfigurata con l’acido: suo marito era un pigro conducente di risciò che non lavorava duramente, così lei iniziò a lavorare, con l’obiettivo di sostenere finanziariamente la sua famiglia. Suo marito non era d’accordo, iniziò a dubitare di lei e nel 2017 le gettò addosso dell’acido.

I cambiamenti del volto di Zakira dovuti all’effetto dell’acido spaventarono anche le sue figlie, che inizialmente rifiutarono l’idea che fosse lei la madre che conoscevano. Dopo “essere rinata”, è diventata una truccatrice, lavora per aumentare la fiducia delle donne in sè stesse, cominciando da lei. Rappresenta un simbolo di emancipazione e bellezza, superando cicatrici esterne ed interne.

Oggi vive con la figlia Atifa, che la assiste in molti compiti della vita quotidiana e per alcuni aspetti del suo lavoro.

Da quel momento ogni stretta di mano è l’ingresso verso le storie delle altre donne, una porta da lasciare aperta per mettere in luce un fenomeno così tremendamente diffuso e del quale si parla, e soprattutto si fa, ancora sempre troppo poco.

Le stringo di nuovo la mano, felice che quel contatto umano abbia aperto la porta a un sentire del dolore altrui più profondo. 

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Reportage / Ambiente 08.08.2023

Mala terra

Reportage sul centro Eni di Gela: ecco la vera storia dell’impianto

Manuelbruno Usai

Marino Da Costa

Questo reportage è stato realizzato da due vincitori della Newsroom Academy di fotografia di Ivo Saglietti

“Nella mia famiglia eravamo fortunati, vivevamo in una sola stanza come tanti gelesi, ma non avevamo il mulo da tenere dentro casa la notte. Papà era carpentiere e aveva una motocicletta. Era con l’odore della benzina che ci si addormentava”. Franco Infurna racconta così il suo incontro con gli idrocarburi. Ha lavorato dal 1970 al 2000 all’Eni, che allora si chiamava Anic Gela. Giornalista appassionato, attualmente all’Ansa, ci racconta la “sua” Gela come testimone privilegiato, ma ci avverte di un suo impegno improrogabile: badare al nipotino. Nonostante i quasi 70 anni di industrializzazione, a Gela, le tante amministrazioni comunali non hanno mai realizzato un asilo nido e i nonni sono figure socialmente insostituibili.

“Negli anni Cinquanta si scopre il petrolio in questo tratto di mare nel sud della Sicilia, antistante un popoloso villaggio agricolo di 50mila abitanti in cui inizia una trasformazione che attira l’interesse dei media. L’industrializzazione ha portato benefici e problemi ma chi ha sbagliato deve pagare e chi ha inquinato il territorio deve provvedere al risanamento”. Negli anni, l’interesse mediatico su Gela è cambiato e pure la sensibilità verso i temi ambientali. L’inquinamento, l’incidenza tumorale e le malformazioni diventano l’oggetto di dibattito e nuove polemiche con epicentro Gela e la sua imponente raffineria.

“Una raffineria non è una fabbrica di cioccolatini. Si tratta di una struttura estremamente complessa. Era la struttura più all’avanguardia negli anni Sessanta, vi si produceva tutto quello che la petrolchimica dell’epoca sfornava per sostenere lo sviluppo di un’Italia in pieno boom economico”. Chi ci parla è Rosario Catalano, tecnico Enimed e neo-eletto segretario della sezione di Caltanissetta del sindacato. Per questo suo doppio ruolo parla con una certa libertà e competenza. Ci spiega nel dettaglio alcuni elementi su cui raramente ci si sofferma. “Vede, quando si tratta di petrolio, di giacimenti sottomarini, di raffinazione, permane sempre una certa area di incertezza. Le procedure di funzionamento, per quanto studiate nei minimi dettagli, non possono essere considerate esenti da eventi imprevedibili”, ci dice seduto di fronte a noi con alle sue spalle una fotografia storica con la gigantesca “fiaccola” del periodo del funzionamento a pieno regime dello stabilimento.

Scorgendo il nostro sguardo incuriosito su uno dei simboli gelesi ormai scomparsi, racconta: “Qualora si verificava un pericolo per lo stabilimento, che avrebbe potuto portare a incidenti di ben più grave portata estendendosi all’abitato, si era autorizzati a bruciare in fiaccola o sversare nelle vasche con conseguenze sia per l’atmosfera sia per il mare. Erano le leggi del tempo e l’azienda ha sempre operato secondo le norme vigenti”. 

I risultati di uno studio rimasto unico del 2009 certificarono la presenza di inquinanti presenti ben al di sopra dei limiti medi nazionali. Come noto tale documento è stato uno di quelli alla base di un’azione collettiva di risarcimento danni contro l’Eni e risoltasi con un rigetto da parte del Tribunale civile di Gela per “mancanza di nesso causale” tra la presenza degli inquinanti e le malformazioni. Le normative sempre più stringenti in materia emissiva hanno portato a una dismissione prima del settore chimico e poi, dal 2009, della raffinazione, come buona parte del comparto europeo colpito dalla crisi.

L’attuale sindaco, Lucio Greco, avvocato con un passato di impegno civico e ambientale ci spiega la complessità del problema gelese. A ogni cambio di governo regionale e nazionale bisogna ricominciare ad affrontare i problemi: uno dei suoi primi atti è stato di avviare i bandi per avere a disposizione figure qualificate nella gestione del delicato lavoro ambientale. L’attività dello stabilimento si è avvalsa, nel corso dei decenni, di aziende dell’indotto che hanno offerto servizi non gestiti direttamente dalla multinazionale italiana.

È sull’Eni che si sono concentrate le attività di controllo, in special modo dal 2006, anno in cui le competenze della Guardia Costiera vengono estese all’entroterra. Al comando il maresciallo maggiore Salvatore Orami. “Le nostre attività sono divenute stringenti e possiamo aver accelerato la decisione di ridurre e poi arrestare l’attività. L’impianto marciava a circa 2.5 mln di barili di raffinazione al giorno ma nell’ultimo periodo i volumi erano quasi raddoppiati, probabilmente per compensare la perdita degli altri comparti ormai dismessi. Questo può aver acuito la frequenza di incidenti che, in una raffineria, non sono  mai del tutto scongiurabili. Ci sono stati, come la cronaca ha riportato, incidenti rilevanti e mortali. Il vero problema è quello che ha lasciato l’attività in termini di inquinamento che forse non si eliminerà mai. Il problema della falda resterà. Ogni tanto arrivano le televisioni, fanno lo scoop ma poi finisce tutto lì”.

Di tutti i filoni processuali in cui sono stato circa una cinquantina di volte convocato come testimone, a oggi resta solo ed esclusivamente quello per il “Disastro ambientale”. Su tale materia è l’avvocato Dionisio Nastasi Parte civile per il comune nella causa di disastro ambientale. “Ancora non sono stati escussi tutti i testimoni.  Come parte processuale non posso esprimermi ma Il processo di disastro ambientale mira ad accertare le responsabilità per l’ecosistema e da la possibilità al territorio di potersi riscattare che può chiedere il risarcimento del danno. Non è solo la responsabilità penale il nodo ma capire e accertare se c’è stata un’alterazione dell’ecosistema. In questo caso va ripristinata la salubrità dell’ambiente. Ma nel caso di Gela sarà molto difficile e serviranno forse secoli”.

Si tratta di studi transdisciplinari piuttosto complessi. Il processo è iniziato nel 2009. I dettagli del processo non possono essere discussi in questa fase per il corretto rispetto dell’iter giudiziario. Tuttavia si potrebbe prevedere una sentenza nell’arco di alcuni anni. Il riavvio della raffineria ha portato inoltre un nuovo corso alla storica divisione tra gelesi.

Il nostro lavoro di girare intorno allo stabilimento è pressoché terminato, per avere un quadro completo sarebbe necessario il confronto con la multinazionale italiana. Giornali e raffinerie non hanno sempre avuto un dialogo facile. Basti pensare che il più grande critico di Enrico Mattei fu un tale Indro Montanelli, dalle colonne del Corriere della Sera. Ma da alcuni anni, il dialogo e il confronto sembrano divenuti  più semplici. Walter Rizzi, presidente della Raffineria di Gela, ci invita a visitare lo stabilimento. Sappiamo che Eni sta portando avanti l’iniziativa Energie Aperte che, consentendo l’accesso ai propri siti italiani, ha inaugurato un nuovo corso nelle relazioni con il territorio e la stampa.

Non ci nasconde che questo percorso di crescita e apertura, oggetto di confronto e condivisione interna, ha consentito all’azienda di  evolversi e valutare positivamente questo nuovo modo di porsi anche alla luce dei risultati dell’iniziativa. Nella sala riunioni dove ci incontriamo permane una certa tensione iniziale. Gela è da decenni al centro di un acceso dibattito e le nostre domande vertono proprio sulla situazione delle bonifiche e il riavvio della bio-raffineria. In altri tempi e contesti forse ci saremmo dovuti accontentare di una laconica nota, come per altri servizi giornalistici. La situazione di oggi è differente. Ditte Jull-Joergensen, direttore generale dell’Ener, ha visitato lo stabilimento ieri. Il tema dei biocombustibili sta entrando nelle agende di diversi Paesi europei. Il tema della conversione in biorefinery è quanto mai attuale. 

Rizzi è diretto: “L’Eni è qui da 70 anni. Si è creato un legame, una coesione sociale importante che andava mantenuta. Una parte della popolazione si oppose alla chiusura definitiva dello stabilimento prevista per il 2009. Sono stati anni difficili in cui si è messo in discussione tutto il comparto petrolifero. La volontà di rimanere ha fatto scongiurare la chiusura. Abbiamo avviato il progetto di conversione della Raffineria di Gela a ciclo tradizionale in bioraffineria investendo circa 500 milioni di euro, una conversione industriale in cui pochi credevano. Ma è stata una scelta lungimirante che cercava di tenere conto anche dell’aspetto sociale della nostra presenza qui”.

“Per cui se si abbattono i livelli emissivi anche con azioni che possiamo definire transitorie verso un mondo del trasporto di massa più pulito, ben venga. La domanda è: riesco ad avere un trasporto di massa più pulito nel giro di dieci anni? Tecnicamente difficile. Il Saf abbatte del 60% le emissioni, è un percorso transitivo alternativo, il problema è il costo di produzione: questo carburante è prodotto dagli scarti delle piante e degli olii e le quantità disponibili non sono sufficienti rispetto alle necessità del settore. Ma anche per questo Eni sta sviluppando la filiera agricola per la coltivazione di piante che non incidano né sulla produzione tradizionale di colture alimentari né sulle risorse forestali, ma su terreni abbandonati o molto degradati o semi aridi di alcuni Paesi africani”.

Domandiamo le ragioni di tale onerosità. “Il bio sta diventando competitivo per diverse ragioni: certamente l’aumento della domanda delle materie prime ma anche i costi dell’intero ciclo produttivo. Oggi stiamo lavorando ad un progetto di sviluppo di idrogeno verde, un altro grande mondo, con un impianto che sarà realizzato  all’interno della bio raffineria.  Nel processo chimico meccanico abbiamo bisogno dell’idrogeno che si fa col gas metano. Qualche mese fa siamo stati al limite dell’economicità perché utilizzavamo tonnellate di metano, che ci servivano per fare tonnellate di idrogeno, che ci servono per fare tonnellate di bio; e il metano era arrivato a costare più dell’intero processo. Oggi la situazione si è normalizzata, anche se sul tema della transizione ci sono aspetti da valutare. Ad esempio, la produzione di idrogeno comporta l’utilizzo di un grande quantitativo  di acqua demineralizzata  che va fatta o trovata”. 

Ed ecco che si comprende la banalizzazione di certe proteste che vorrebbero semplicizzare il problema della conversione senza tenere conto dell’effettivo processo tecnico, oltre che dei possibili costi economici e sociali. Chiediamo ulteriori spiegazioni.  

“Sul mercato del petrolio una contrazione avverrà prima o dopo: oggi il consumo  a livello mondiale si attesta sui 90 milioni di barili al giorno ma le previsioni stimano 110 milioni per il 2040 per i mercati emergenti, secondo le agenzie internazionali. Come Eni a Gela ci siamo e vogliamo restare! Dall’altra parte va detto che questo è un grande laboratorio a 360 gradi”. 

Si possono restituire i terreni all’agricoltura? “Ni. Dopo 60 anni di attività di un petrolchimico, possiamo recuperarlo per coltivare dei semi che assorbono il cadmio che servono poi per fare olio e fare il biodiesel. Ma l’aranceto no! Quello si può fare in tutti i terreni della campagna gelese che sono numerosi e disponibili”.

Però, osserviamo, il bacino della Ruhr, in Germania, è diventato un parco. “Ma era carbonifero non un petrolchimico, qui si facevano i fertilizzanti, la pubblicità del Moplen la ricorda? Si produceva qui. Si è tenuto un convegno sulla rigenerazione del territorio qui un anno fa alla presenza del direttore generale del Ministero dell’ambiente. Noi abbiamo un cronoprogramma fino al 2029 per demolire a tutti gli impianti dismessi, in coerenza anche agli  accordi del 2014 e 2019. I terreni, una volta terminate le attività di bonifica , saranno pronti ad essere altrimenti utilizzati. All’interno di questi perimetri noi siamo favorevoli a cedere il diritto di superficie dei terreni a condizioni estremamente vantaggiose a qualsiasi  Azienda per attività diverse, non vorremmo solo aziende di indotto o energia”.

“A me fa piacere sentire ancora dire ‘c’è mamma Eni’, ma bisogna diversificare. Sì, il ‘dual flag’: si cresce insieme. Ci integriamo con il territorio e contribuiamo a sostenere lo sviluppo socioeconomico locale ma  il nostro è un compito industriale e abbiamo degli azionisti di riferimento, tra cui uno importante, lo Stato, ai quali rendere conto. Questo è il nostro perimetro di azione”. 

Parlando delle aree chiediamo lo stato delle bonifiche. È il dottor Montella a prendere la parola come Program Manager Sicilia e Calabria di Eni Rewind: “Qui a Gela stiamo realizzando una importante trasformazione ambientale caratterizzata da interventi di messa in sicurezza e bonifiche avviati sin dagli anni Novanta, il cui dettaglio è disponibile su internet“.

“In primis con la costruzione dell’impianto di trattamento delle acque per la  bonifica della falda, di cui al progetto di bonifica approvato dagli enti nel 2004, e successive varianti del 2014 e 2021, attivo dal 2007,e che  gestisce le acque di circa 120 pozzi di emungimento  con una portata massima impianto 300 m³/ora. Il sistema implementato risulta efficace nella rimozione della contaminazione e nel suo contenimento all’interno della nostra area, senza esportazione all’esterno. In coerenza con l’evoluzione e la complessità del quadro ambientale, al fine di ottimizzare la bonifica, abbiamo implementato altre tecnologie come ad es. l’e-hyrec, un dispositivo brevettato da Eni che effettua una estrazione più selettiva della contaminazione idrocarburica, minimizzando l’estrazione di acqua e garantendo una bonifica più veloce. Il livello di prodotto in fase separata, infatti, si è ridotto negli ultimi anni a tracce o veli. Inoltre, per quanto riguarda il parametro arsenico, stiamo sperimentando in area Texaco, la tecnologia del Groundwater Circulation Wells, che crea nella matrice satura un effetto “lavatrice”, garantendo la massimizzazione dell’estrazione di contaminante”.

“Per quanto riguarda i suoli invece si evidenzia che tutte le aree del sito sono state impattate da attività ambientali. C’è circa il 35 % delle aree che non contempla interventi perché non necessari, come previsto dall’Analisi di Rischio approvata dagli Enti; aree in cui sono stati completati interventi di bonifica;  aree con diverse attività in corso come da progetti decretati, e circa 20 ettari, sui quali stiamo attendendo per iniziare i lavori la conclusione dell’iter istruttorio in capo al Ministero. Nell’ambito delle attività di demolizione da valorizzare anche il fatto che molte parti, come i materiali ferrosi, vengono recuperati, oltre 10mila tonnellate finora”. 

“Per quanto concerne le demolizioni dei vecchi impianti della raffineria, sono in corso di completamento quelle programmate per la prima fase dal Protocollo d’Intesa siglato nel 2019 con l’allora ministero dell’Ambiente e si sta avviando la seconda fase, da concludere entro il 2029. In particolare, Eni Rewind ha ultimato le demolizioni degli impianti legati alla raffinazione che oggi non sono più in uso, come il camino dello Snox e la vecchia Torcia che era alta 150 metri, che hanno modificato lo skyline della città”.

“Entro il 2023 si completeranno le demolizioni delle caldaie dell’ex centrale termoelettrica G100 e G200 e saranno avviati i lavori per la demolizione del camino quadricanne, Saranno, inoltre, avviati gli interventi per l’impianto acido solforico e frazionamento aria.  Si tratta di interventi molto complessi dal punto di vista della gestione operativa e della sicurezza dei lavoratori, anche per la vicinanza di impianti in esercizio, con la conseguente necessità di applicare tecnologie specifiche”. 

Abbiamo sentito spesso dire che avete bonificato solo quello che vi serviva, domandiamo. “La  politica delle porte aperte, ci viene risposto, serve proprio per sfatare i miti e le leggende metropolitane e chi vuole può venire a verificare l’avanzamento dei lavori di persona”. 

Ci salutiamo all’ingresso dello stabilimento con un arrivederci. Durante il tragitto di quasi due ore che ci riporterà a Catania rileggo un passo dell’intervista al comandante Orami: “Io vorrei che anche i miei figli tornassero a lavorare a Gela e non mi dispiacerebbe che almeno uno di loro lavorasse alla raffineria, oggi con queste condizioni. Un tempo non lo avrei mai detto, quando vi entrai io da ragazzo in visita dissi: ‘qui dentro non lavorerei mai’, l’odore delle benzine era terribile. Oggi il discorso è cambiato e si potrebbe verificare l’evenienza di lavorarci io stesso se potessi tornare indietro”.

No, indietro non si torna. Si narra che Mattei, uomo forte e carismatico, avrebbe impresso un diverso impulso nei rapporti tra l’Eni e Gela. Molti gelesi che lo ricordano, si sono sentiti orfani dalla scomparsa del padre della multinazionale italiana. Mi tornano in mente, allora, le parole di Karl Barth:

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Reportage / Religioni 23.04.2023

Radhe! Radhe!

Se per uno come Kipling, che l’India la conosceva bene, “la prima condizione per comprendere un Paese è annusarlo” – perdendosi in quel “non so che di speziato”, direbbe un viandante distratto in viaggio per Darjeeling – potremmo aggiungere che…

Marino Da Costa

Se per uno come Kipling, che l’India la conosceva bene, “la prima condizione per comprendere un Paese è annusarlo” – perdendosi in quel “non so che di speziato”, direbbe un viandante distratto in viaggio per Darjeeling – potremmo aggiungere che una seconda condizione fondamentale, e imprescindibile, è quella di inquadrarne i colori con gli occhi dell’anima: per imprimere un ricordo che svanirà a fatica nella memoria. E colui che assiste allo spettacolo mistico della celebrazione dell’Holi, festa religiosa profondamente radicata in tutta l’India, lo sa bene.

Coincidente con il terminare dell’inverno e l’incedere della primavera, la festa dell’Holi celebra ogni anno la stagione della fertilità con una deflagrazione di colore che si staglia nei grandi centri urbani al nord del Paese. Invadendo ogni angolo e spiraglio dell’India. Avvolgendo ovunque persone, animali, antiche mura come nuove strade, e viandanti di passaggio che percorrendole rimangono rapiti da questo saluto alla vita attraverso il pressante turbinio della vita stessa. Dalle fronde degli alberi al minuscolo filo d’erba appena nato dalla terra, è impossibile fuggire dal talco di mille colori che quasi pare cadere, senza distinzione alcuna, sull’intero creato: riconciliando opposti e contraddizioni di una Paese sconfinato.

Camminare per strada nel turbinio dei festeggiamenti significa essere disposti ad abbandonare per intere ore la propria individualità; divenire e finire per essere rapita parte integrante di un’unica grande rappresentazione nel quale ci si potrebbe pensare persi, ma dove al contrario ci si ritrova, davvero, con tutti e attraverso il tutto.

Appena arrivati a Vrindavan, centro abitato di discreta grandezza situato nel nord dell’india, profondamente legato a Krishna, ottava incarnazione del dio Visnù che secondo quanto raccontato avrebbe trascorso proprio in questi luoghi gran parte della sua infanzia, risultò evidente il raggiungimento del “punto più alto” d’espressione della celebrazione. Radhe! Radhe! È il saluto rivolto da tutti e per tutti. Chi ci accoglie, uomini e donne, fedeli estatici devoti della stessa divinità, non fa altro che ripeterlo: Radhe! Radhe!

Così come Krishna dipingeva con quella moltitudine di colori Radha, la sua compagna eterna, i suoi seguaci ricoprono sé stessi e anche me di pigmenti di colori magnifici, che si cospargono sul mio corpo attraverso le carezze, i gesti gentili, i tocchi decisi di una popolazione lieta di includere il forestiero nella grande festa. In una mimesi del legame con il divino, mi hanno riconnesso al gesto d’amore originario.

Sotto lo spesso strato di polveri colorate, diventa difficile notare differenze. Si perde traccia d’ogni povertà e d’ogni ricchezza, del giusto come dello sbagliato pur arbitrario, dell’indiano e dello straniero, del forestiero. L’obiettivo della macchina fotografica, che prende colore e va per questo salvaguardata, restituisce invece profili unici e liberi in un quadro dipinto con le tempere degli stessi colori: immortalando coloro che festeggiano, coloro che pregano e coloro che si fermano a riposare.

A dispetto d’ogni aspettativa di coinvolgimento nella festa, immergersi nell’Holi Festival è un modo per scontrarsi con una realtà caotica, affollata, a tratti insopportabile per via degli interminabili fiumi di uomini e donne colti da un’apparente irrazionalità, che finiscono comunque a determinarne il corso. Una volta in mezzo a quella marea colorata, a quella massa informe di anime esaltate, spinti oltre limiti accettabili, non resta che improvvisare soluzioni di fortuna. Ci si copre il volto per respirare nella speranza di trovare in fretta un vicolo, un pertugio, un riparo che possa offrire una boccata d’aria o un momento di tregua prima di tornare in mezzo agli altri, che ancora gridano Radhe!

È proprio negli angoli più quieti della città e nei momenti di vuoto che ci si può trovare così, d’un tratto, davanti a un gesto inusuale che ad una prima occhiata superficiale può impressionare: un uomo che trascina per le corna una mucca sacra alle divinità, e quindi intoccabile, racconta con un gesto il passaggio dal sacro al profano, restando pur sempre a fianco del divino. Il sollievo concesso dell’acqua che cade dai terrazzi è un ristoro casuale che aiuta a liberarsi dal senso di soffocamento del talco, quando alla sorpresa estasiata si sostituisce l’insofferenza di trovarsi addosso un secondo strato di pelle pigmentata di rosso, blu, giallo. Chiunque accetta volentieri l’acqua che cade sulla testa, e finisce per considerarla come una benedizione.

Quando si ritorna tra la folla però, si baratta di nuovo ogni libertà: per muoversi in una direzione, si segue inevitabilmente il flusso e il peso dei corpi che lo premono. La meta diventa spesso un faticoso punto di compromesso tra dove decidi di andare e dove arrivi. L’aria è pesante, ma il corpo, che alla fine cede il potere di controllare i propri movimenti, diventa leggero. Le urla di disagio si confondono con le grida entusiaste di venerazione per Krishna. E capita così di scendere giù da una rampa di scale senza poggiare i piedi per terra, trascinati per le strade che portano al tempio di Banke Bihari, dove crescono le grida di euforia e di preghiera, e dove la fretta di entrare concede a malapena il tempo di lasciare sulla soglia le certezze più spicciole: il paio di ciabatte che indossavi verranno confuse nel cumulo con tutte le altre, e già sai che probabilmente non le ritroverai più.

Lasciando fuori cose superflue come un paio di semplici ciabatte, comunque sostituibili, ci si appresta ad incontrare nel tempio gli affetti più profondi che ognuno ha portato fin là. Mano a mano che ci si addentra, si sente crescere la parte spirituale e l’astrarsi di quella umana: una folla fervente muove anche chi pensava di restare fermo. I bambini vengono portati sulle spalle a fatica dai padri che, a un passo dal cedere alla stanchezza, li passano di mano in mano sopra un tappeto umano, con la speranza di tenerli in alto e farli arrivare all’uscita incolumi, non travolti dalla folla.

L’impatto di queste immagini, di queste emozioni, di queste estrazioni e pulsioni improvvise è forte quanto è forte il ritorno alla quotidianità, una volta passato questo turbinio di momenti.

Al temine della festa riaffiorano, una ad una, tutte le nostre espressioni che si erano confuse tra la polvere accumulata nei giorni. Chi può si tiene stretto fino all’ultimo i colori caduti sul viso. Come a sperare che quella magia possa durare anche solo un minuto in più. Poi inevitabilmente si ritorna alla normalità, e si ricomincia ad aspettare il tempo in cui tutti potranno permettersi di nuovo il lusso di dimenticare la miseria e le divisioni per farsi colorare ancora una volta dall’amore di Krishna, sia pure per quei pochi splendidi giorni.

Noi forestieri invece facciamo i bagagli, e ci riavviamo verso un nostro mondo distante, differente, sicuramente più agiato, dove anche la vita di tutti i giorni ha sfumature più morbide e leggere. Dove non dobbiamo sperare tanto o faticare tanto, ma dove di rado incontriamo tali occasioni di abbattere ogni grado di separazione dal nostro prossimo.

Tiziano Terzani, il grande giornalista asceta, sosteneva che “colui che ama l’India lo sa: non si sa esattamente perché la si ama. È sporca, è povera, è infetta; a volte è ladra e bugiarda, spesso maleodorante, corrotta, impietosa e indifferente. Eppure, una volta incontrata, non se ne può fare a meno”.

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Reportage / Academy 25.05.2022

India sospesa: tra vuoto e affollamento

Questo reportage è tra i vincitori del corso di fotografia della Newsroom Academy con Ivo Saglietti Ho pensato che visitare l’India mi avrebbe offerto un punto di vista diverso, un modello culturale nuovo con regole nuove. Nel cercare il senso,…

Marino Da Costa

Questo reportage è tra i vincitori del corso di fotografia della Newsroom Academy con Ivo Saglietti

Ho pensato che visitare l’India mi avrebbe offerto un punto di vista diverso, un modello culturale nuovo con regole nuove. Nel cercare il senso, l’ordine delle cose, ho scoperto che solo perdendolo potevo capirlo più profondamente. Ho trovato nelle parole di Fabrizio De André il sottotitolo del mio progetto prima ancora di averlo realizzato: “Essere anarchici significa darsi delle regole prima che te le diano gli altri”. Del resto, sono state proprio le fotografie del mio viaggio a farmi comprendere a pieno il significato di quella frase. L’India è un luogo che ha stravolto il mio modo di fare fotografia: il tempo, il diaframma e la composizione hanno preso forma nell’istante dell’intuizione, sgretolando lunghe riflessioni, calcoli e programmi troppo lenti per cogliere l’essenziale. Ho scoperto con sorpresa che la più importante abilità era quella di tenere le antenne dritte, di vedere e fermare al volo tutto quello che cambia in un attimo. In India mi è capitato perlopiù di fotografare l’imprevedibile, mettendo da parte le aspettative.

L’imprevedibilità dell’India è qualcosa che non si capisce finché non si sperimenta direttamente. Accanto a scatti studiati e persone talvolta in posa, ci sono le pause. Quelle che in altri contesti sono delle attese di un avvenimento, divengono in un istante l’evento stesso. Un caldo e monotono pomeriggio si può animare non appena alcuni ragazzi iniziano a volteggiare sopra le teste dei turisti. Ma non è solo il tempo ad essere inaspettato, spesso lo sono anche i luoghi. Ne è un esempio uno dei monumenti simbolo dell’India, il Taj Mahal: grazie alla sua perfetta simmetria architettonica, ognuno dei quattro lati propone una visione identica a quella della facciata principale. I numerosi templi riescono di frequente ad unire sacro e profano. Come nei pressi di Jaipur, dove il tempio di Galta Jil cede la sacralità delle sue vasche, per l’istante di uno scatto, a qualcuno che va in cerca di un bagno fresco. Ma non è escluso che la tradizione della preghiera coesista qualche volta con la moderna vanità.

È sorprendente realizzare con quanta facilità si possa passare da un vicolo quasi deserto a una strada piena di persone, veicoli e spesso anche animali. L’affollamento, a volte, è anche relativo alle idee delle persone e non è strano vedere degli elettricisti improvvisati che, di punto in bianco, si mettono all’opera senza prestare attenzione alle modalità, ai possibili rischi o pericoli.  

Se gli umani appaiono spesso incuranti della folla o del traffico, gli animali mostrano spesso comportamenti che si potrebbero definire innaturali, se si trovassero in natura. Avendo a che fare con un ambiente molto caotico, sia come affollamento che come rumori, cercano la quiete in un modo bizzarro; non si allontanano dai mezzi di trasporto che quella stessa quiete la rendono spesso impossibile, ma semplicemente cambiano prospettiva.

Questo talvolta ispira anche gli uomini. I cani, molto numerosi sia nelle città sia nelle zone di periferia, sono molto poco addomesticati. Spesso sono liberi. Anche in questo caso può accadere qualcosa di inaspettato: il rapporto tra l’uomo e il cane non è quello più comune, vale a dire l’animale che viene istruito dal padrone. Viceversa, può capitare che sia l’uomo ad imitare il comportamento dell’animale e scoprirne il senso.

D’altra parte, l’uomo fa spesso azioni il cui senso non appare immediatamente. Come trasformare in pochi istanti il pozzo del centro città in una gara di tuffi. Ne è un esempio il pozzo di Jodhpur, costruito in modo da poter raggiungere l’acqua con le scale, indipendentemente dall’altezza del livello dell’acqua. Nonostante questa organizzazione della struttura in più livelli, ci sono molti ragazzi che decidono di tuffarsi lanciandosi da diversi metri di altezza. Molti restano feriti a causa di un salto sbagliato

Le acrobazie sono qualcosa che intrattiene fin da piccoli: non serve avere un’attrezzatura particolare, si possono fare da soli o in compagnia e, soprattutto, si possono fare improvvisando. Questo è infatti uno dei giochi che i bambini fanno nei parchi e nelle piazze. In quelle stesse piazze un mercato può prendere improvvisamente vita, anche di notte. E il gioco dei bambini lascia spazio al gioco degli adulti, fatto di trattative, compravendite, persuasione.

Nei numerosi mercati ciò che balza all’occhio non è solo la varietà di prodotti venduti, ma le personalità dei diversi commercianti. Alcuni di loro parlano molte lingue straniere ed hanno escogitato sistemi di “recensioni analogiche” che gli permettono di dimostrare di aver soddisfatto turisti provenienti da diversi paesi. Altri invece, alle parole preferiscono uno sguardo, per comunicare che il loro negozio è chiuso.

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